世界六大著名教育方法

国际上一般认可的影响比较大的教育方法有六种，分别整理汇总，以方便对比学习。
1.卡尔威特（德国）：天才教育法

2.MS斯特娜（美国）：自然教育法

3.蒙台梭利（意大利）：特殊教育法

4.铃木镇一（日本）：才能教育法

5.多湖辉（日本）：实践教育法

6.周弘（中国南京）：赏识教育法

一、卡尔威特：天才教育法

卡尔威特是德国哈雷近郊洛赫村的教师，对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始，并用自己的理论实践于自己的儿子卡尔威特，使之成为传奇般的天才。于1818年写成《卡尔威特的教育》一书，该书是世界上论述早期教育的最早文献，他的教育理念被后人誉为早期教育的楷模。

上帝给了他一个痴呆的儿子，但是卡尔-威特通过自己的教育，让儿子成为了一个天才：8岁学会6种语言；9岁考入莱比锡大学；13岁发表数学论文，并获得哲学博士学位；16岁，又获得法学博士学位，被柏林大学聘为法学教授。

　一切的奇迹都来自卡尔-威特的天才教育法。

　1、对孩子来说，最重要的是教育，而不是天赋。孩子成长为天才还是庸才，不是取决于天赋的条件，而是取决于五六岁时的教育。开展游戏，兴趣记忆。多种感官，尝试记忆。动作演示，准确记忆。善用比喻，理解记忆。找准异同，比较记忆。发散思维，创造记忆。综合归类，逻辑记忆。加强复习，强化记忆。

　2、在老威特的持之以恒的教育下，虽然天生痴呆的儿子长到四五岁时，他在各方面的能力已大大超过同龄孩子，成为本地教育史的惊人事件。正是老威特对儿子实施科学的全面化教育，使小卡尔的成长非常健康，学业也进步十分神速。

　3、儿童的潜在能力是遵循递减法则的，如果从出生起就对他们进行理想的教育，那么他们的潜在的能力就可能达到100%。为什么早期教育能够造就天才呢？要明白这个道理，就要从儿童的潜在能力谈起。根据生物学、生理学、心理学等学科的研究，人生来就具备一种特殊的能力。不过，这种能力是隐蔽地潜藏在人体内的，表面上是看不出来的。这就是潜在的能力，也就是我们所说的天才能力。因此，天才并不是我们平常所认为的那种只有少数人才具有的禀赋，而是潜藏在每个人的内心之中。如果所有的孩子都受到同样的教育，那么他们的命运就决定于其禀赋的多少，但是今天的孩子大都受到非常不完全的教育，所以他们的禀赋连一半都没有发挥。威特坚信，教育的思想就在于使儿童的潜在能力达到十成。然而，教育开始的越晚，儿童潜在的能力实现的机会就越小。产生这种现象的原因是，这种潜在能力都有各自的发展期，如果错过这个时期，那么就几乎很难再发展。

　4、对孩子的教育必须尽早开始，开始越早，取得的效果就越显著，孩子越有可能成为接近完美的人。因为即使是天生聪明的孩子，在出生时有很好的起点，但如果得不到正确的培养也不可能充分发挥其潜能，那么他终究也不会成材。反之，即使天赋不好，但是后天得到合理的教育，他也能够成为优秀的人才。

　5、人如同瓷器一样，小时候就形成他一生的雏形。幼儿期就好比瓷器的黏土，给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。事实上，从出生起到3岁之前，是一段最为重要的时期，因为这一段时期，孩子大脑接受事物的方法会影响他的一生。

　6、婴儿对多次重复的事物不会厌烦，所以3岁以前也是硬灌时期。婴儿依靠动物的直觉，具有在一瞬间掌握整体的模式识别能力，这是成人远远不能及的。他的大脑还处在一个空白状态，无法像成人那样进行分析，因此，可以说他具有一种不需要理解或领会的吸收能力。老威特的教育理论核心就是：对儿童的教育必须与儿童的智力曙光同时开始。哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华接受卡尔这一教育思想，坚持早期教育，使女儿的记忆能力明显超越常规孩子。语言训练要从身边事物开始，巧妙地教他新单词的发音和词义。当孩子稍微大点，父母要天天给他讲故事。必须注意发音的准确性。

　7、根据专家们的研究表明，不是经过早期教育而是依靠天赋产生的神童，只不过是一种病态的暂时现象。这样的神童往往容易夭折。这就是10岁神童，15岁才子，20岁凡人谚语所表达的现象。

　8、尽管小卡尔有许多兴趣，从事各种活动，可带有偏见的人们还是认为他的生活除了坐在桌子前面，其他什么也不会干。他们甚至认为，小卡尔除了学究式的知识外，还有一点儿英语，其他就一概不懂。可是实际情况却并非如此。了解小卡尔的人都知道，他坐在书桌前的时间比任何同龄人都少。事实上，他把大量的时间尽情地花费在了玩耍和运动上，他是一个健康活泼的孩子。各位父母一定想知道老威特到底使用了怎样的独特教育方法，才使孩子能这样既轻松愉快又学到了如此丰富的知识。其实很简单，老威特的教育秘诀在于：唤起孩子的兴趣和让孩子提出问题。老威特有一个教育原则，就是教育不能强迫。

　9、孩子的不良行为是因为精力不知道往何处使的缘故，这其实也是一种精力浪费。在创造力方面，老威特鼓励儿子多动手、多思考、多提问题。两岁时，威特夫人每天坚持给他讲故事，并且让他参与猜测情节。在游玩、散步和吃饭时，老威特总是想方设法地丰富小卡尔的知识。即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

　10、隔代教育代替不了亲子教育。迫于激烈的生存竞争，许多年轻的父母忙于工作，而将孩子全权交给老人。由于老人思想僵化、素质参差不齐，有的偏重于教孩子认字，以孩子能背唐诗宋词为自豪；有的认为教育是孩子上学以后的事，只要现在不饿着，不冻着就行；有的无限溺爱，一切以孩子为中心，把孩子惯得浑身都是毛病。

　11、在培养孩子的行为习惯方面，老威特的一条基本经验就是：是非分明，始终如一。有家长疑问，为何自己孩子很聪明，但是学习却不好。老威特认为有一点可以肯定，那就是多数孩子没有从小养成良好的学习习惯的缘故。威特先生从不认为自己儿子有多么高的天赋，也不相信成绩差的孩子是因为他们天生智商低。老威特严格规定儿子的学习时间和游玩时间，培养他专心致志的学习精神。他严禁儿子在学习语言和数学等知识方上敷衍了事，而要他养成精益求精的精神。他还注意培养小卡尔做事敏捷灵巧的习惯。正是由于在学习专业知识时专心致志，效率极高，才使小卡尔赢得了很多时间从事运动、休息和参加社交等。

　12、福禄曾说：“国民的命运，与其说是操作在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。因此，我们必须努力启发母亲—人类的启蒙教育者。”我们骑马，甚至也不雇佣不称职的马夫。但是有的母亲却把孩子交给无任何学识的奶妈。这样的奶妈整天对孩子说，许做这个，不许做那个，因为她这样最省事。但是这样一来，非但不能发展孩子的能力，反而使之萎缩。家庭应该成为孩子的乐园。不良少年是冷酷家庭的产物。

　13、人刚生下来时都不一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处的环境不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。人生来就具备一种特殊的能力，它是隐秘地潜藏在人体内，我们称之为潜能。这种潜能一旦被挖掘出来就是天才。因此，天才并不是我们平常所认为的那种只有少数人才具有的禀赋，而是人人内心都潜藏着的。儿童虽然具备这样的潜能，但是这种潜能遵循递减原则。教育越晚，儿童的能力实现越少。这是因为这种潜能均有一定的发展期，错过这样的时间就基本消失。

　14、教育孩子的最重要之点就在于要不适时机地给孩子以发展其能力的机会，也就是说要让孩子尽早发挥其能力。给3岁以前教育内容：一方面是反复灌输语言、音乐、文字、计算和图形等奠定智力的大脑活动基础模式，另一方面则是输入人生的基本准则和态度。人类的强弱，并非取决于人种或血统等因素，而是要看后天的教育与环境而定。

　15、做父母的对子女的早期教育绝不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态；但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。伏尔泰曾说：“忙是幸福的秘诀。”这也使用于孩子。总有事儿干的孩子是幸福的。

　16、培养观察力是一切灵感的源泉。发展孩子的色彩感觉，培养孩子的记忆力。大自然是孩子的学习宝库。幼儿在3岁以前，是语言发展的最佳期，因为语言既是进行思维的工具，也是接受知识的工具。若能在孩子6岁以前掌握准确的语言，那么这个孩子的发展速度一定会很快，而且其速度是其他孩子无论如何也赶不上的。人的一生中，1至5岁是最富有语言才能的时期，父母千万别让这种才能白白枯死。

　17、讲故事不能只让孩子被动地听，应该要他复述。儿子这么小，那些难懂的词汇解释了他也听不懂。然而，这一行为的意义并不是让他立刻记住或听懂，而是解释生词的行为本身，教给儿子学习的态度和方法。如果大人在传授知识的时候遇到难点就绕过去，孩子就会养成“不求甚解”的坏习惯。在孩子的乐趣中，最重要的是读书。引导孩子读书上，我利用故事的诱惑力实现这种过渡。我发现讲故事的重要性，它不仅能丰富孩子的知识，而且能够成为引导孩子看更多书的桥梁。我在讲故事的时候，总是绘声绘色，运用夸张的表情、形象生动的语言，并辅之以变幻不定手势，甚至有时候站起来模仿故事人物的身形以不断推动情节发展。儿子听得如痴如醉，常常也禁不住跟着我手舞足蹈。但是我总是在讲到最有趣的地方打住，并告诉儿子这个故事在哪本书里，鼓励他在阅读中寻找快乐。

　18、对于卡尔的教育，我首先是考虑发展他先天的个性，培养他的独特见解和首创精神。对事物强烈的求知欲，对事物的好奇心和探索是开启智慧之门的钥匙。在创造力方面我鼓励儿子多动手、多思考、多提问题。不论儿子提出什么样的问题，我都耐心地给予解答。心理学家造就解读出人的智能结构是由观察力、记忆力、注意力、想像力、思维力、语言表达力以及动手操作能力构成，其中思维能力则是智能活动的核心。思维超常的孩子经常表现出良好的思维品质。思维的独立性和创新性。

　19、幼儿学外语应该及早，越早越好。因为在0到3岁时期，幼儿属于学习语言的零困难期，就是说无论多么拗口的语言，无论多么复杂的发音，他都毫不困难地能够掌握。唯有数学，它是一门纯抽象的学科，只能依靠自己的思维能力，好动爱玩的孩子会觉得太枯燥。尤其是在学习乘法口诀的时候，难度更大。但是如果首先让孩子对数学产生兴趣，孩子仍然可以很高兴地学习数学。所以教育者的专业性和对于该学科的兴趣会决定教育的效果。

　20、从卡尔很小时候我就有意识地教他加快头脑运转速度。对容易问题回答得快的人，对困难问题的回答也同样很快，反之亦然。这种普遍存在的心理活动的速度差异，是决定智力差异的基本和固有的基础。卡尔的灵活敏捷的头脑完全得益于日常训练。所以从教育一开始，就应该有速度培养意识。这最后会成为智力的一部分。

　21、记忆力的差异主要表现在记忆速度、准确性、持久性、准备性和灵活性上。记忆对于孩子的个性、情感、意志等都有很重要的意义。22、孩子的适应能力、反应速度比父母所想像的要慢得多，特别是在做游戏的时候。父母陪孩子玩的时候，要根据孩子的反应速度来进行，否则，孩子会心有余而力不足。父母必须顺应他的反应，要有耐心，否则，就成了父母的独角戏。孩子在玩的时候，充满积极性和主动性。

　23、卡尔，你要知道，一个男子汉并不只是身体强壮。真正的男子汉需要有智慧，有坚强的毅力，并且敢于承担生活中的一切困难和挫折，应该有超人的勇气。因为对儿子的严格教育他很小的时候就开始。卡尔已经养成了习惯，也就不会感到任何痛苦。我对儿子的严格不知不觉成为他对自己的严格要求。我们时常告诫他，没有人能够约束你，只有上帝和你自己。

　24、对自信心的培养必须从孩子最小的时候就开始进行。我发现一个家庭的可贵之处就在于，他们注意对孩子独立生活能力的培养。一个真正爱护孩子的父母应关注的是孩子将来是否能够自己应付外面的世界。从根本而言，一个人性格中自信进取的因素，坚强的意志和勇气等都将直接影响他对前途的选择和把握，决定起生存与生活的方向和方式，决定其发挥自身所具备能量的程度。

　25、教育的前提在于以一颗宽大的心来了解、引导。对待犯错误的孩子，教育的目的就是把这些不利的消极因素通过适当的渠道转化，引导出积极的有利因素。杜绝孩子说谎的最佳对策是不追究，让他了解没有说谎的必要。

　26、卡尔的哭闹能得到他想要的东西，下次他还会哭闹。长大之后，他的能力、他的方式就不仅仅是哭闹了。那种无礼将不只是针对他的母亲，还会针对其他的一切。他会以无礼的方式要求其他的人来满足他的要求。一味纵容孩子并不是关爱孩子。必须告诉孩子，哭闹是没有任何作用的。

　27、我是这样对待儿子的：如果卡尔在房间里行为笨拙，撞翻了桌子，打翻了杯子，或者不小心弄坏了我的东西。这些事情并不是他无理取闹，不属于他应该负责的范围。他并没有恶意，并没有向我挑战，只是不小心把罢了。我不会去责怪和惩罚儿子，只是随时提醒他以后要小心，不要那么鲁莽。但是如果卡尔为了引起我的注意或因为某件事情不顺他的意而向我挑战的话，我一定会采取一些方式制止和惩罚他。我对待儿子，一贯是是非分明，始终如一，行就是行，不行就是不行。一切都要认真，这会对孩子产生良好的影响。我对卡尔的奖赏绝不会仅停留在物质上，而是要让他体会到奋斗与创造的真正喜悦。当孩子正在气头上，不要直接与他讲理，因为这时他是什么都听不进去和不讲理。父母不该向孩子发脾气，否则，它就象传染病，用发脾气的方法制止发脾气是不明智的，这只能使他的脾气越发大。父母的粗暴和专制在孩子身上留下的阴影将永远不可磨灭，这种阴影会让一个本来善良和孩子变成凶残的恶魔。我在对卡尔的教育上，从来不采取当众训斥的办法，因为对孩子的教育应该建立在不伤害他自尊心的基础上。否则，不但不会在某一问题上帮助孩子，反而会使他向相反的方面发展。我认为，父母在教育孩子时必须维护孩子的荣誉感。一个失去自尊心和荣誉感的孩子是很可怕的，也是最难教育的。对孩子的教育应该严格，但是严格不能伤害孩子的自尊心。我的教育方法是严格的，但绝不是专制。为了使孩子自重，必须信任他们。在卡尔犯错时，我总以最简单的方式让他明白道理，而不是长篇大论和喋喋不休。我一直不主张体罚，也从来不对卡尔施行体罚。这样的教育方法绝不能培育出优秀人才，只能造就出懦夫和蠢材。

　28、提问是孩子获取知识的向导，应充分利用它向孩子传授知识。与孩子打交道感到痛苦是因为还没有与孩子交心的缘故。我从不认为由于我比儿子懂得多，就有资格在他面前充当权威。最重要的教育方法就是要鼓励孩子去相信自己，使他有积极进取的人生心态和百折不挠的意志力。同时我用各种方法来教育卡尔，防止他骄傲自满。尽管这样做要花很大的功夫，但我想最终一定会获得圆满的成功。一位著名的教育家多次讲：“离开鼓励，孩子就不能生存。”我对儿子的教育中深深感到：最重要的教育方法就是要鼓励孩子相信自己。“你是非常聪明、非常好的孩子。”这是我在对卡尔的教育之中用得最多的一句话。每当儿子遇到困难和挫折时候，我总是用这么一句世上最美的语言帮助他摆脱内心的苦恼。对儿子的教育，我把培养他的想像力放在第一位，往往把它看得比知识更重要。喜欢背诵、说话、讲故事的孩子是具有天赋的表现。情感方式有表扬、亲吻、拥抱等口头或身体的行为。这种方式取之于父母，千万不要吝啬。我总是在他表现出良好行为时给予夸奖，并且告诉他因为什么事情而得到夸奖。要使你表扬和鼓励的语言有变化，避免多余的言词。不断寻找值得表扬的行为。我教育儿子：知识能博得人们的崇敬，善行只能得到上帝的赞誉。我认为不经过早期教育而靠天赋产生的神童，只不过是病态的暂时现象。这样的神童，往往容易夭折。

　29、同情和关心他人非常重要，它关系到一个孩子将来能否成为一个受欢迎的人。我教育儿子懂得获得一点报酬是多么艰难，并尽量教他把钱花得有意义一些。我告诉他仅仅买点心之类没有多大的意义，而买书等工具却可以永久发挥作用。孩子是最容易犯错误的人，但并非就是该宽容的人。

　30、拥有坚忍不拔毅力的关键是正视生活中的挫折和失败。做到这点，首先应有恒心，也就是说在认准一个目标后保持在该目标上的持久注意力。我反复强调，孩子自己能做的事情，就让他自己去做，千万别替他自己去做。培养孩子的生活小节要从培养良好的习惯着手。我非常注意培养儿子做事珍惜时间的习惯。如果儿子做一件事情密磨磨蹭蹭，即使做得好我也不会满意。这对培养儿子雷厉风行的作风很有积极的作用。有求知欲和多种兴趣肯定是一件好事，但还要看父母怎么样去教导。其中最重要的就是教孩子学会专心。只有专心孩子才能发挥出智力的最高水平。一个专心而智商不高的孩子能发挥出的能量会远远超过一个智商高而不专心的孩子。

Ｍ．Ｓ．斯特娜：自然教育法

一、母亲主宰着人类的命运

Ｍ．Ｓ．斯特娜于1914年写成了《Ｍ．Ｓ．斯特娜的自然教育》，在书中，她结合自己教育女儿的经历阐述了自己的教育方法。

斯特娜夫人，美国人，宾夕法尼亚州匹兹堡大学语言学教授，毕业于拉德克利夫女子大学。在著名的哲学家詹姆斯博士的影响下，阅读卡尔?威特的《卡尔?威特的教育》，深受影响，并逐渐形成了自己的教育思想。

斯特娜夫人有个女儿，名叫维尼夫雷特。在得到《卡尔．威特的教育》一书之后，她一边按照老威特的教育方法来培养自己的女儿，一边研究自己的育儿方法，取得了非凡的成功。在母亲的训练下，女儿从3岁起就会写诗歌和散文，４岁时便能用世界语写剧本。她的诗歌和散文，从5岁起被刊载在各种报刊上并汇集成书，博得了广泛的好评。

斯特娜夫人也不满足于仅将自己的女儿培养成才，她也渴望让世人了解早期教育对孩子成长的重要性，于是在她女儿12岁那年1914年　写成了《Ｍ．Ｓ．斯特娜的自然教育》一书。在书中，她结合自己教育女儿的亲身经历，阐明了自己的教育方法。其中的许多方法可以同威特的教育方法相互印证，相得益彰，相信同样能给父母们有所启迪。

在斯特娜教育思想中，母亲有着不可替代的作用，在她看来，所有的人都是母亲所生，并在母亲抚育下成长着，所以人类的命运操纵在母亲手中。

许多母亲不知胎教的重要，尚未见到孩子时，他们认为对孩子的健康和幸福没什么责任。据生理学家说，母亲的食物对胎儿的健康很有影响。所以，做母亲的为了生出一个健康的孩子，应当加强对食物的研究。没有任何一个母亲给婴儿吃咸菜、虾和喝酒，但却有许多母亲给胎儿吃这些有害的东西。也就是说，有许多母亲在妊娠期间吃这些东西。

母亲不仅要考虑胎儿的健康，同时也应为胎儿的品德形成和智力的发展负责。所以，妊娠的母亲应使自己的生活过得快活，不应经常哭泣。因为哭泣易使未来的婴儿发育不良，而发育不良是形成社会上软弱无能者的原因之一。人生在世，会不断地遇到困难，为了使下一代有克服困难的能力，我们必须生育出健康的孩子。

此外，应使孩子具有爱美、爱正义、爱真理、爱善行的精神。为此，在怀孕期间，应看好书、想好事情、听好的音乐、欣赏大自然的美和艺术作品，并且要做好事。

根据生理学家的理论，恐怖会阻碍心脏的活动、抑制腺体的分泌、毒化乳汁、使头发变白、使人老化。因此，他们认为恐怖是恶魔，应杜绝它。而要铲除它，应当具有勇敢和快活的精神。

女性不生孩子就不能体会到生活的幸福。但要记住，做母亲必然会遇到许多困难。因此，凡是没有决心战胜这些困难的妇女，最好不要生孩子。母亲在埋头于教育孩子的同时，还要照顾好丈夫。对丈夫照料不好，丈夫可能会另有所欢，从而破坏家庭，所以，母亲的工作并不轻巧。

多数母亲雇人教育孩子，这样的妇女不能称为母亲。母亲的工作不能由旁人代替，孩子的教育必须由母亲承担。把自己的孩子委托给他人，只有人类这样作，其他的动物决不会这样。罗马之所以灭亡，就是由于罗马的母亲们把教育孩子的工作委托给了别人。

此外，斯特娜夫人还奉劝天下父母要慎用保姆。我们骑马，甚至也不雇用不称职的马夫，但是有的母亲却把孩子交给无任何学识的保姆。这样的保姆整天对孩子说，不许做这个，不许做那个，因为她这样最省事。但这样一来，非但不能发展孩子的能力，反而使之萎缩。并且，孩子在这些保姆跟前，会形成各种不良习惯。当然，生活较富裕的母亲，对孩子的照料不一定全要自己动手，可以把部分任务交给保姆。

然而，要尽可能地多花些钱，雇一位有教养的妇女做保姆。即使如此，孩子的教育不用说，吃饭、洗澡和穿脱衣服等，也都应由母亲自己承担。

母亲和保姆的性格非常重要，甚至她们的表情对孩子都有影响。所以，保姆应选择性格开朗、喜笑颜开的妇女，母亲也尽可能使自己表现得快活。

孩子的周围环境，应尽可能美观，令人感到愉快。日本人坚信周围环境美，孩子也会美。希腊有个习惯，妇女在怀孕期间要观看美丽的事物，这是为了使孩子也能成为美丽的人。因为美能使人精神愉快、感到幸福，而愉快和幸福能使人变得更加美丽。

斯特娜夫人还建议给孩子营造一个优美、舒适的室内环境。孩子的房间应选择家中最好的屋子，空气新鲜、阳光充足。墙壁最好是暗绿色的，有利于孩子的眼睛。床是洁白的，被子要软而轻，毛毯也应是轻的，重的易使孩子疲劳。墙壁上要挂有各种名画的复制品，最好在壁炉和桌子上陈列一些著名的雕刻仿制品。当然，这些物品可以买便宜的。

斯宾塞曾经说过，所有的人都应当是教育者，至少所有的母亲都应当是教育者。教育不应在学校由教师开始，而应在家庭里由母亲开始。孩子进入学校后，母亲和教师必须互相协作，共同对孩子进行教育。

中国是最早开设学校的国家，尽管如此，我们却没有认识到妇女教育的必要。过去，中国人认为妇女不应受教育，因为，中国大多数妇女是文盲，也不进行家庭教育。受不到母亲教育的国民决不能成为伟大的国民。

福禄培尔曾经说：国民的命运，与其说是操纵在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。因此，我们必须努力启发母亲——人类的教育者。遗憾的是，真正理解这一意义的人却很少。堕落的母亲，正在把自己的子女送入监狱和教养院。

二、从训练五官开始

根据斯特娜夫人在《Ｍ．Ｓ．斯特娜的自然教育》中的记叙，她对维尼夫雷特的教育，是从训练五官耳、目、口、鼻、皮肤　开始的。在她看来，一切能力如果不利用与开发，就永远不会得到发展。因此，孩子的五官必须尽早开始训练。

在五官中，首先要发展耳朵的听力。斯特娜夫人知道，母亲的悦耳歌声是极其重要的，可是，她不会歌唱，非常为难。好在她想出了另一个办法，即对婴儿轻轻地朗读威吉尔的诗《艾丽绩斯》，证明效果很好。当她对女儿轻轻地朗读这部诗时，女儿便能马上静下来并很快入睡。以后，斯特娜夫人又对其他的孩子做过类似的试验，效果一样。以她的经验，多数摇篮曲婴儿不是都爱听，但《艾丽绮斯》是一部最出色的叙事诗，同时也是一首极好的摇篮曲，因而孩子们都非常喜欢。

在维尼夫雷特出生后6周，斯特娜夫人就对她朗读各种英文名诗。随着诗的语调的变化，孩子的反应也在变化。当朗读坦?尼森的《他的逝世》时，她就安静下来；当朗读马克利的《荷拉秋斯在桥上》时，她就兴奋起来。用上述方法进行教育，维尼满１周岁时就能背诵《艾丽绩斯》第一卷的前１０行和《他的逝世》了。

斯特娜夫人强调，让女儿背诗绝不都是强制性地硬灌，而是让她顺其自然地学会的。以《他的逝世》为例，由于维尼夫雷特非常喜欢，她每天晚上都像做祈祷似的背诵它，因而很快就能熟练背诵了。

斯特娜夫人还让女儿每天听古今的名曲。为了使女儿形成音的观念，她还为女儿买来能发出乐谱７个音的小钟，分别拴上红、橙、黄、绿、青、蓝、紫色的发带。给它们分别起名叫红色钟、橙色钟、黄色钟等，每天敲这些钟让她听。女儿还不到６个月时，就能按她说的名称——青色钟、紫色钟等准确地敲了。斯特娜夫人认为，这是同时形成声音和颜色观念的有效方法。斯特娜夫人还经常让女儿看用三棱镜映在墙壁上的虹，孩子也很喜欢看。

为了培养孩子的观察能力，斯特娜夫人在孩子房间的四周挂上了各种名画的摹本，及陈列大量著名的雕刻仿制品，通过丰富多彩的色彩来培养孩子的观察能力。从女儿小时候起，斯特娜夫人就抱着孩子识别屋中的各种物品，如桌子、椅子等，并将这些物品的名称念给她听。同时，也将屋里所挂的名画和雕刻的名称念给她听。据她观察，孩子起初只注意画的颜色，后来，渐渐地也懂得了画中的含义了。

孩子智能的开启中，画的功能是非常重要的，能在善于绘画的母亲的培养下成长的孩子是非常幸福的。由于斯特娜认识到画的重要功能，在小维尼还不懂事的时候，她就准备了许多美丽的花草鸟兽的画儿给她看，还让她看有美丽图画的小人书，并读给她听。她总是能安静地听着，这表明孩子尽管什么都还不懂，但已经对母亲的声音和画的颜色开始感兴趣了。此外，斯特娜夫人还经常把同女儿谈话的内容绘成图画，用这种方法增长孩子的知识。

为了发展女儿对色彩的感觉，斯特娜夫人还买来检查色盲用的“测验色系”来作为女儿的玩具。用这种玩具可以开展各种游戏，斯特娜夫人还特别向有男孩的母亲推荐过这种游戏，因为男孩与女孩相比，触觉灵敏而色感迟钝，因此，男孩若不从小就开始发展色彩感觉，那他们以后对色彩的感觉将会非常迟钝。

她还给女儿买来了五颜六色的非常美丽的小球和木片，这些都是非常适宜于孩子的玩具，维尼夫雷特的各种布娃娃也都穿着色彩鲜艳的服装。利用这些玩具，努力发展维尼夫雷特的色彩感。

蜡笔也是孩子的好玩具。斯特娜夫人经常利用它同女儿进行“颜色竞赛”游戏：

预备好一张大纸，从某点开始，先由我用红色蜡笔画一条3厘米长的线。而后，女儿也用红色蜡笔画一条同样长度的平行线。接着，我在我画的红色线之后，用青色的蜡笔接上一条长短一样的线，女儿也得用同色的蜡笔在她画的红色线后边画一条同色的线，这样连续画下去。假若女儿使用的蜡笔与我所用的颜色不一样，这一游戏就不再继续，女儿就输了。

维尼夫雷特刚一会走路，斯特娜夫人就经常带她去散步，并让她注意海水的颜色、树林的颜色、天空的颜色、原野的颜色、建筑物的颜色和人们服装的颜色等，这都是为了发展她的色彩感觉。

为让孩子专心注意某些事物，以养成敏锐观察事物的习惯，斯特娜夫人还和女儿经常玩一种叫做“留神看”的游戏。每当路过商店门前时，她就问女儿这个商店的橱窗内陈列着哪些物品，并让她在记忆中搜列这些物品。孩子能说出的物品当然越多越好。如果女儿记住的物品还没有她能记住的多，就要挨批评。这一游戏对发展孩子的记忆力是十分有效的。由于坚持这样的训练，在维尼夫雷特仅5岁时，她就能在纽约州肖特卡大学的教授们面前，把《共和国战歌》美国有名的军歌　朗读一遍后一字不差地复述下来，这使教授们大吃一惊。

斯特娜夫人这样做，是为了让女儿注意事物，养成敏锐地观察事物的习惯。还在女儿两岁时，斯特娜夫人曾带她到卖雕刻仿制品的商店去，她就对店员说：“你这里怎么没有《维纽斯?得米罗》和《维纽斯?得?麦得衣齐》？！”如此小的孩子居然知道这两幅名画，使店员大为吃惊。

维尼的父母还通过鲜活物品教会孩子各种形容词。在维尼夫雷特出生后第六周，父亲曾给她买了些红色气球，把气球用短绳绑到她的手腕子上，气球便随着手的上下摆动而上下摇动。以后，又每周给她换一个其他颜色的气球。通过这一游戏，父亲便能轻而易举地教给她红的、绿的、圆的、轻的等形容词，而且她对这一学习方式非常乐意。

在尝到这种学习的甜头后，斯特娜夫人还让女儿手拿贴有砂纸的木片和其他种种物品，教给她粗糙、光滑等形容词。当然，这种教育方式也有一些负面效果，如婴儿往往爱把手上拿的物品往口里放。不过，父母只要多加留心，孩子就不至于养成这种习惯。

在谈到对女儿进行早期教育的目的时，斯特娜夫人作了如下的表白：
我对女儿进行这样的教育时，决不强迫她去做什么。孩子是活物，自然要不断地发挥她的能量。我只是为了不让她的精力白白地浪费掉，才努力进行各种有效的引导。由于实行了这样的教育，使孩子总有事干，她也决不会因无事可做而去吃手指头，因无聊而沮丧、甚至哭泣了。

三、教孩子说话

人的一生再没有比婴儿期更加重要的时期了。我们都意识到应千方百计地使孩子的身体发育好。可是，当提出采取措施发展孩子的头脑时，人们却感到惊异。所谓发展孩子头脑的手段，就是指尽早地开始教孩子语言。对于这一点，人们所持的认识是完全错误的。因为语言是进行思维的工具，不尽早开始教孩子语言，孩子的头脑就不能很好地发展。我们若能在孩子6岁以前加紧教其准确的语言，那么这个孩子的发展就一定会很快，而且其速度是其他孩子无论如何也赶不上的。

教孩子完整的语言可以事半功倍。做父母的，只要稍加留意就会发现，婴儿从小时起就对人的声音和物品的响声非常敏感。

这表明，早期开始教孩子语言是可行的。斯特娜夫人从女儿很小时起，就像对懂话的孩子讲话一样地对她讲话。但是，就如威特父亲所强调的，她在教女儿语言时，也决不用世间许多母亲常用的那种不完整的语言。在她看来，教孩子不完整的语言是毫无意义的。因为如果孩子学这种语言，就得学会两套词汇，这不仅是一种浪费，而且等孩子长大之后还要经受不能正确发音的苦恼。而且要使孩子尽可能早地学更多的语汇，这种教不完整的话的方式也很不正确。

据斯特娜夫人观察，社会上有不少人受过很好的教育，但发音不准，语法也不对，这是他们在幼年时代受不良教育的恶果。为此，斯特娜夫人对女儿语言的教育非常重视。下面是她在书中的记录：

我从女儿出生时起，就尽可能地对她说准确而漂亮的英语，在向她灌输语言时，我认为俗语也很重要。因为有的意思，不用俗语就不能表达得很完美。我们的思想在发展着，新观念也在不断地产生着，表现这些新观念的俗语也必然增加，所以排斥俗语就会落后于时代。然而，我绝对不教给孩子不完整的话。这种完整的语言教育从一开始就起到了很明显的效果，正如巴尔博士所说的那样，对１岁的婴儿教拼音是很容易的，没有任何理由一定要教婴儿不完整的话。维尼夫雷特还不到１岁，有位朋友对她说：“维尼夫雷特，我想看看你的汪汪。”她纠正说：“这不是汪汪，是狗。”这位朋友对此大为惊讶。

斯特娜夫人也按照威特父亲百年前的试验做了如下的测试，即从女儿尚不会说话时起，就抱着她在屋里走动，让她看屋里的东西，同时慢慢地清晰地说出这些物品的名称，如：这是椅子，那是书橱等，结果非常理想。用这种方法进行教育后，小维尼刚满１岁时，她就什么话都会说了，人们见到了都很惊奇。斯特娜的丈夫也非常兴奋，当人们夸赞小维尼时，他就对别人说：“因为我妻子从女儿降生时就开始教她说话，所以她的语言发展到这种程度是很自然的。”

斯特娜夫人之所以能坚持如此早地开启女儿的语言天赋，是因为她坚信，婴儿期的语言教育将决定她一生的语言发展，因此她非常注意用准确的发音、精选的词句和语法对女儿谈话。

据斯特娜夫人传授的经验，在教孩子语言时，语法不是最重要的。她为此还举例说，哈巴特、斯宾塞到60岁时仍没有看过语法。这表明，语法实际上并不那么重要，特别是对于孩子来说，更是没有多大必要。因此，在女儿8岁前斯特娜夫人并未教过她语法。在她的教育方法中，她认为，教孩子语言，不应采用教语法的办法，而应当通过听和说来教。正如她所观察到的：

孩子都喜欢说话，从小时起，他们就常常一个人把学到的单词反复地说着玩。我决心利用孩子的这种倾向，把孩子能理解的有趣的故事，用精选的词句组成短文，让女儿记住。我女儿不仅能很快地记住，并总是高兴地复述着。以后，我把这些短文翻译成各种外国语，让她记住，她也能很快地记住。根据我的经验，在人的一生中，1～5岁可能是最有语言才能的时期。

在教孩子语言方面，斯特娜夫人决心让女儿尽可能早地打下一门主要外国语的基础。为了达到此目的，她先让女儿背诵《艾丽绩斯》。在女儿尚未很好地掌握英语之前，她不教女儿其他的外语。尽管有些语言学家认为，孩子能同时学会两三国语言，但根据她的经验，这可能会使孩子苦恼，而且弄得不好孩子哪一国语言也学不好。

在维尼能流利地说英语之后，妈妈便不失时机地马上教她学西班牙语。为什么选教西班牙语呢？因为在欧洲各国的语言中，西班牙语是最简单的。妈妈教女儿西班牙语的方法也同教她英语一样，即仍然先从训练听力开始。

从维尼的例子又一次证明，孩子的外语才能是很惊人的，当维尼5岁时，她实际上已能用8个国家的语言表达自己的思想了。而且斯特娜夫人感到，假如她继续教的话，女儿可能会10个，甚至20个国家的语言。

但在教会维尼几种语言后，她将教育女儿语言的重点转向了世界语。而且她还为自己教女儿学了那么多种外语有些后悔。她在书中写道：

假若我再培育孩子的话，我打算首先教她英语，接下来就只教她世界语，不教其他的语言。世界语是一种非常简单的语言，据说托尔斯泰只学了一个小时就会写信了。世界语，任何一个孩子在摇篮期就能学会。在妈妈的热心教育下，维尼４岁时，不仅能用世界语进行读写，而且能自由地运用它说话。我决心让女儿在这一年尝试用世界语写剧本。果然功夫不负有心人，不久，在尤利亚?比阿巴娃女士的帮助下，我终于如愿，小维尼写的一个剧本在某一慈善会上上演了。据说这是在美国上演的第一部世界语剧。

四、用游戏训练头脑
对早期教育的关注，除了威特父亲以外，还有美国著名心理学家威廉?詹姆斯博士。他经常告诫父母：对孩子进行头脑的训练越早越好。他还建议这种训练必须用游戏的方法进行。

游戏是动物的本能，所有动物都喜欢做游戏。小猫戏弄老猫的尾巴，小狗和老狗互相咬架，这是为什么呢？根据动物学家的研究，小猫戏弄老猫的尾巴，是为了发展它将来捕捉老鼠的能力，而小狗和老狗互咬也是为了发展它将来能咬死野兽的能力。

孩子也是一样，为了发展他们将来用得着的能力，必须进行游戏，而且所做的游戏必须适合于发展他们将来能用得着的能力。当然，要提醒父母的是，对孩子的游戏不能放任不管，父母必须根据需要加以指导。这一点不难理解，就连猫狗都跟其子女一起做游戏，何况人呢！所以身为父母者，应高兴地跟孩子一块儿玩，以便通过游戏促进他们身体的发育和智力、品德的发展。下面看看斯特娜夫人与女儿的游戏方法：

我对女儿的教育都是采取游戏的方式进行的。首先，当她满6个月时，我就在她的房间四壁大约１米高的地方贴上厚厚的白纸，白纸上贴上用红纸剪下的文字和数字。在白纸的另一块地方，有秩序地贴上简单的单词，如猫、帽子、席子、耗子、沼泽、狗、肥猪、原木等。请注意，这些单词都是名词。在另一处并列贴上从1到 10的10行数字，在某处画上乐谱图。

因为婴儿的听觉比视觉发达，我决心对女儿从听觉入手教ABC，遗憾的是我不会唱歌，很不方便。幸亏保姆会唱歌，我指出ABC字母时，就请她像唱歌似的唱给女儿听。当然，因为维尼毕竟是6个月的婴儿，起初也只不过是耳旁风。但不要泄气，天天听、天天看是非常奏效的。不久，维尼就学会ABC了。

接着，我在卡片形的小板上，做了许多写有大小不一的ABC的卡片，用它开始教拼音。教法是这样的：首先用画册等让她看猫的画儿，同时教CAT猫　这个词。然后指着墙壁上的CAT，反复发CAT的音给她听。接着从文字盒中选出所有的C，再选出所有的A和T，用这些字母拼写出CAT。当然，这些都是由我和女儿一道以游戏的方式进行的。在孩子学习时，我在边上给她以表扬和鼓励，而且要学会这些单词也让她适度地、循序渐进地反复练习了好几天。

斯特娜夫人用这种方法教女儿，效果很好。维尼还不到1岁半就会看书了。由于她具备了阅读能力，以后的教育就比较顺利了。从这时开始，维尼就非常喜欢阅读各种书籍。

无论是读书还是工作，若毫无目的，既有害于精神，也会损伤身体。因此，斯特娜夫人让女儿养成有目的的读书习惯。她写《和仙女作圣诞节旅行》一书时，就看了 100多种参考书，研究了各国圣诞节的风俗。她写《跟兔子作复活节旅行》这本书时，为了弄清各国复活节的风俗习惯，跑遍了匹兹堡的所有图书馆。在她写《我在动物园里的朋友》一书时，每天去动物园，而且想尽办法博览各种参考书。就这样，维尼在母亲的指导下，取得了更大的成功。

五、让孩子书写

斯特娜夫人在用ABC小木板的游戏方式教会女儿拼音后，又开始教她拼写。一次偶然的机会，她发现了打字机是一种教孩子拼写的最好工具：

有一天，我正使用打字机，维尼夫雷特走进来，让我教给她打法。当天因没有空，就答应明天教她。第二天我外出回来时，她给我看一张纸。我一看，在那张纸上她用打字机打上了某一儿歌书中的一页内容。当然，她还只是打上了字，既无大号字，也没有间距。尽管如此，这也不简单啊！我当即夸奖她打得很好。

从此斯特娜夫人就开始教女儿打字。她非常高兴，天天打各种诗歌和故事。就这样，她不知不觉地便学会了拼写，以后又学会了写诗和写故事。这时，她还不到3周岁。以后，她天天用打字机打出古今一些名诗和著名文章，并在不知不觉之中背下了这些有名的诗篇和文章。

当然，有了现代工具，也不能将钢笔这种传统书写工具给遗弃了。由于孩子什么都模仿母亲，所以当维尼夫雷特也模仿妈妈要用钢笔时，斯特娜夫人便抓住这一机会，教她写字。为此，斯特娜夫人努力教会女儿使用钢笔的方法。在她看来，只要父母耐心教，孩子是会很快学会的。

维尼夫雷特第一次提出要用钢笔写字时，妈妈没给她钢笔，而是给的红铅笔，并鼓励她好好写自己的名字，她将名字写出后，让她爸爸看了大吃一惊。于是，她也非常高兴，拼命练习。这说明雄心壮志对于孩子来说也是一种极大的力量。经过几天的努力，她终于漂亮地写出了自己的名字。这时她才1岁零5个月。在维尼两周岁时，有一次她们全家3口住旅馆，妈妈让她自己在登记簿上签名，这使旅馆掌柜吃了一惊。

维尼夫雷特刚一会写简单的文章，斯特娜夫人就让她天天写日记。这样，小维尼从两岁开始就能写日记了。每当下雨刮风不能在室外玩时，她就拿出日记，回想幼年时代的情景，感到很有乐趣。斯特娜夫人提醒每位父母：这些幼年时代的日记，今后对孩子将更加有趣，并且也将是她的子女最有趣的读物。

斯特娜夫人还建议母亲们：抚育孩子时，母亲自己更应当记日记，来记载孩子的进步和发育情况。这也是对子孙后代的贵重遗产，使他们在培育孩子时，能够从中得到教益。

为了培养孩子写文章的兴趣，她还鼓励维尼给朋友写信。她认为，孩子对学校老师布置的作文不感兴趣，是因为她认为那是在做功课，如果写有实际内容的信，她就会认真地写。小维尼还给《圣?尼古拉斯》报的读者写应征作品，她年仅5岁时就已是该报的读者了，不久还获得了该报的金质和银质奖章。

但在孩子的乐趣中，最重要的还是读书。不过应特别注意书的选择，一个人喜好什么书，往往决定于他第一次读的是什么书，而且幼年时期读的书往往能左右这个人的一生。

六、多给孩子讲故事

教育孩子运用讲故事的方法是最有效的。故事可以锻炼孩子的记忆力，启发孩子的想像力并扩展他的知识。传授知识，死死板板地教，孩子不易记住。用讲故事的形式教，孩子就喜欢听，并且容易记住。

在维尼夫雷特还不会说话时，妈妈就给她讲希腊、罗马、北欧各国的神话。等她会说话以后，母女俩人就表演这些神话。她还向女儿讲述圣经故事，有的还用戏剧的形式演出。斯特娜夫人对女儿讲神话，是为了使她对天文学产生兴趣，让她看雕刻艺术是为了使她能够理解雕刻作品的内容。

为了使女儿牢记神话和圣经中的故事，她常常把有关内容编写在纸牌上。在教各国的历史时，也采用了同样的方法。这一方法概括起来就是，起初用讲故事的方法教，而后把它们编成纸牌，采用游戏的方式教。有时她们还一起读一本有趣的书，并写出要点。

维尼夫雷特很小时就把各种事情写成韵文来记忆，因为韵文比散文容易记住。她写的韵文很多，其中有部分曾以《叙事诗》的名义出版过。

对历史事件的教育，斯特娜夫人也有一套自己的方法，即在孩子读过之后再用戏剧形式演出，这样就容易记住。她还建议学校最好也采用这一方法。学校教的历史课，完全是照搬年代表，毫无趣味。学生厌恶它也是理所当然的。

在维尼夫雷特8岁时，她父亲就曾用骸骨教她生理学。一次，她乘父亲外出旅行之机，就用韵文写下了已记住的骨、筋肉和内脏的名称。父亲回来时，大为惊奇。在学习生理学的同时维尼还学习卫生学，从而懂得了有关食物和疾病的种种道理。

在向孩子灌输各种知识时，这些知识一定是孩子将来用得着的。世间有些人，虽然读书破万卷，知道许多事情，但是仅仅是“知道”而已，这些知识对自己、对社会却都没有用。斯特娜夫人当然不想让女儿成为这样的人，因此她努力向女儿灌输服务精神，决心把她培养成能为社会和人类谋福利的人。

七、趣味数学

斯特娜夫人在培养女儿的过程中感到，在所有的学科中，再也没有比数学更难于使孩子感兴趣的了。尽管她曾通过游戏法很容易地教会了女儿数数，并用做买卖的游戏很容易地教会了她钱的数法，然而，当她在教女儿乘法口诀时，却碰到了麻烦：女儿有生以来第一次厌弃学习。由此可见，就是已到5岁左右的孩子，也是不喜欢死记硬背的。尽管她把口诀编成了歌词供她唱，她还是不喜欢。

斯特娜夫人真是有些担忧了。你想想，女儿5岁时，已能用8个国家的语言说话，还在报刊上刊登了许多诗歌和散文，在神话、历史和文学方面，已达到初中毕业生的水平。然而，却连乘法口诀都不会。她是否在学业上有所偏向了呢？一个偏科生显然不符合斯特娜夫人培养孩子的理想，因为她的理想是使女儿均衡发展，在成才的同时真正感到幸福，片面发展就不能成为真正幸福的人。为此，她为女儿对数学不感兴趣而苦恼。尽管如此，她还是没有强制女儿死记硬背乘法口诀，这是由于她坚信强制是行不通的，并容易扭曲孩子的性格。斯特娜夫人的苦恼被与洪布鲁克教授的一次幸会而解开了。为了宣传世界语的优越性，她曾带女儿到纽约州的肖特卡去演讲，在那里幸好遇到了芝加哥的斯他雷特女子学校的数学教授——洪布鲁克女士，她的数学教学技巧相当高明。

在听了斯特娜夫人的担心后，她一语道破了问题之所在：“尽管你女儿缺乏对数学的兴趣，但绝不是片面发展，这是你的教法不对头。因为你不能有趣味地教数学，所以她也就无兴趣去学它了。你自己喜好语言学、音乐、文学和历史，所以能有趣地教这些知识，女儿也能学得好。可是数学，由于你自己不喜欢它，因而就不能很有兴趣地教，女儿也就厌恶它。”接着，这位杰出的女士十分热情地教给她一套教数学的方法。她用这些方法教女儿数学后，效果果然很好。

这位女士的建议首先是让孩子对数字产生兴趣。例如把豆子和纽扣等装入纸盒里，母女二人各抓出一把，数数看谁的多；或者在吃葡萄等水果时，数数它们的种子；或者在帮助女佣人剥豌豆时，一边剥一边数不同形状的豆荚中各有几粒。

母女俩还经常做掷骰子的游戏，最初是用两个骰子玩。玩法是把两个骰子一起抛出，如果出现6和4，就把6和4加起来得7分。如果出现2和4、3和3，就得6 分，这时就有再玩一次的权利。把这些分数分别记在纸上，玩6次或5次之后计算一下，决定胜负。

维尼夫雷特非常喜欢这类游戏。当然，在女儿投入到这种游戏的乐趣之后，她仍按洪布鲁克女士的建议，每次玩游戏不超过一刻钟。理由是所有数学游戏都很费脑力，一次超过一刻钟后就会感到疲劳。在这一游戏玩了两三周以后。她们又把骰子改为6个、4个，最后达到了6个。

接着，她们把豆和纽扣分成两个一组的两组或三组、三个一组的三组或四组，把它们排列起来，数数各是多少，并把结果写在纸上，然后把这些做成乘法口诀表挂在墙上。这样一来，维尼夫雷特就懂得了二二得四，三三得九的道理，而且非常高兴。更复杂的游戏可以依此类推地继续做下去。

为了使女儿将数学知识运用于实际，做妈妈的还经常同她做模仿商店买卖情景的游戏。所卖的物品有用长短计算的，也有用数量计算的，还有用分量计算的。价格是按着实际的价格，钱也是真正的货币。妈妈常常到女儿开办的“商店”买各种物品，用货币支付，女儿也按价格表进行运算，并找给妈妈零钱。

当维尼夫雷特学习努力、工作积极或帮助家里干活儿时，妈妈就付给她钱。她还不断地从杂志社和报社领取稿费。她把这些钱用自己的名字存入银行里，并计算利息。

不久，维尼夫雷特就对数学产生了浓厚的兴趣。一旦有了兴趣，以后的教学就像流水一样，从算术开始一直到顺利地学会了代数和几何。

八、游戏与孩子身心发展

当孩子哭时，为了不让她哭，多数母亲的做法是给奶吃或给糖果等。斯特娜夫人对于这些母亲的做法给予了严厉的批评，认为这是错误的。在她看来，孩子的乐趣，决不像我们所认为的那样，只是吃喝。孩子除了味觉的乐趣之外，还有视觉和听觉的乐趣。因此，当维尼夫雷特哭时，为了不让她哭，斯特娜夫人就给她能发出响声的玩具、气球或是敲钟让她看。

为了使孩子各方面的能力都得到发展，斯特娜夫人也开设了与之相配套的游戏。她在孩子的房间的一个角落专门开设了维尼夫雷特运动场。那里有各种器具，有的可以用棒子敲打，有的可以悬垂，以促进她练就发达的肌肉。斯特娜夫人告诫父母：“孩子做的游戏一定要有明确的目的，必须使他们在精神上、身体上、道德上等各方面的能力都成长起来，不可白白浪费他们的精力。”

孩子都喜欢做“模仿游戏”。这种游戏能有效地发展孩子的智力，应经常让她玩。尽管人们对电影有种种看法，但斯特娜夫人却认为，只要选好影片，电影对孩子还是很有教育价值的。为此，她经常带女儿去看好的儿童剧和电影。她们不光看，回去以后二人还模仿电影中的情景进行表演。角色不够时，就用玩偶和其他物品顶替。不仅对电影情节如此，对于读过的书中的故事，她们差不多也都表演过。

做发展孩子在爱好方面的能力游戏，也十分必要，也容易开展，因为这是孩子的本能。她和女儿就常常做蒙眼睛的游戏。事实上，几乎所有孩子都喜好这一游戏。具体的玩法是把孩子的眼睛蒙上，给她各种物品让她猜是什么东西。另一种玩法是蒙上眼睛，在屋子里摸索，碰到一件东西让她猜是什么。这类游戏能有效地发展孩子的触觉。

为了发展女儿的视觉，母女俩也做一些数数儿的游戏。把几颗棋子、豆等放在桌上，让小维尼看一下就说出数字。她们利用一切机会做这类游戏，例如：在饭后，见到盘子中的苹果，马上问：“这是几个？”或者走路时，见到路旁的东西，就问：“那是几个？”或者在另一间屋的桌子上放上各种物品，让她看一眼就说出是些什么东西。这一游戏可以使孩子视觉灵敏，并发展记忆力。

在维尼夫雷特很小时，母亲就带她到各处走走。为了训练女儿的判断力，以后再去那里时，就让女儿在前头领着走。经过这种训练，小维尼从18个月时起，就能带着妈妈和保姆到各处去了。

训练视觉的游戏很多。例如，当妈妈的心里想着室内的某一件东西时，告诉她这个物品是红色的，让她猜妈妈想的是什么。维尼夫雷特就猜是字典、吸墨纸、花瓶的花等等，猜上3次或5次，必须在规定的次数内猜对。若猜不着，就轮到她说妈妈猜了。

此外，孩子必须学会控制自己的身体。换言之，孩子必须学会控制自己的肌肉。在这方面，做“模仿铜像”的游戏是有效的。玩法是这样：某人摆出某种姿势，对方数数，如50，100，在规定的数字内不许动。这是希腊人经常做的游戏。据说他们的动作之所以那样优美，原因就在于此。

用纸、布等材料制作物品等运用手指的游戏，也对发展孩子的能力十分有效。只要肯动脑筋，可做的东西种类是很多的，孩子们在任何时候都可以高兴地玩。妈妈和维尼夫雷特用纸做蝴蝶、船等，用剪好的布做娃娃，用卷烟盒做小马车和火车，用厚纸建造房屋和城市，建造桥梁和宝塔等。还用花生做娃娃，用香蕉做马，这些游戏，不仅使孩子高兴，而且能发展他们的创造能力。

从维尼夫雷特小时起，斯特娜夫人就教她做玩偶的衣服和简单的刺绣。在她４岁时，就已能把首次做成的刺绣成品赠送给婶母了。这是一个在白布上用各种颜色的丝线绣成的头戴遮阳帽的少女。此外，斯特娜夫人还教女儿各种针织方法。女儿的手工艺品种类很多，都是从小逐渐积累的。下雨天不能在室外玩时，她总是十分高兴地把这些物品拿出来欣赏。

斯特娜夫人认为，孩子的游戏、食物和游戏的伙伴等，以有变化为好。她不让维尼夫雷特总是和某一个小朋友玩。爱默生曾说：“如果世界上只出现两个人，不到一天功夫，其中必有一个成为主人，另一个成为奴仆。”孩子的游戏也是这样，只要是有两个人玩，不久，就会产生这样的关系，结果并不愉快。

有人说男孩和女孩一块玩不好，而斯特娜夫人反而认为可以。男孩子和女孩子一块做游戏，可以取长补短。男孩可以从女孩身上学习亲切柔和等品德，女孩可以从男孩身上学习勇敢果断等品德。男孩富于理解力，而女孩则敏捷并富于想像力。他们一起玩，不仅对双方都有益，而且能热心地玩，提高得快。

让孩子搞园艺，不仅可使孩子高兴，而且可以促进孩子智力的发展和身体健康。维尼夫雷特刚会走路时，妈妈就马上给她买来铁锹和小铲等，在院子的一角开辟一个小园地，教她下种、栽花草、除杂草和浇水的方法。通过搞园艺，使她产生了新的兴趣并养成了忍耐精神。

卡片游戏是从日本的纸牌游戏发展来的，这类游戏既能提高孩子的记忆力，又能使他们动作敏捷。斯特娜夫人则把所有的功课：历史、地理、数学、语言学等都编成卡片，和女儿一起做游戏。

九、培养孩子的社交能力

社交能力也是孩子所必要的一种能力。应当鼓励他们组织开会等集体活动，当然，这类会议应是有益的、愉快的。维尼夫雷特就曾是“少年慰问团”的会员，这个组织的目的是把手工制的玩具和花束等送给有病的孩子。她还担任“美国少年和平同盟”会长的职务。不久，又参加并组成了“争取匹兹堡少年平等参政同盟”。

下面讲述维尼担任“美国少年和平同盟”会长的事。该会的目的是为了增进各国少年之间的友谊，克服各国人民之间的种族偏见，促进世界和平。该会会员有学习世界语并同一位以上的外国少年通信的义务。每月召开一次例会，相互朗读外国小朋友的来信。此外，每次会议他们都用幻灯片介绍外国的风俗和风景。同时，会员还和外国的少年交换带着图画的明信片、邮票、压花之类的各种珍贵礼物。维尼的这类礼物很多，堆积如山，这是她和世界各国的孩子们交换而来的。其中最珍贵的一份礼物是一位中国少年用5000句世界语写的中国历史，这是在一张大的漂亮的宣纸上写就的。在当时的美国，也有许多关于中国和日本历史的书，但大多数是美国人在中国和日本逗留三四个月后写成的。通过这类历史书，孩子们是不能真正了解中国和日本的。这位中国少年的礼物，让维尼了解了更为真实的中国历史。

“美国少年和平同盟”的会员还从事世界语的宣传活动。一次，小维尼接触到一个因下肢残废而厌世的少年，为了帮助他，她就教他学习世界语。这个孩子很快便活泼起来，还用世界语同各国少年通信，并同这些外国朋友交换图画、明信片、植物标本等各种礼物。自那以后，这个少年每天都在忙碌着，一会儿整理这些物品，一会儿写信，过着非常充实的生活。维尼5岁时还花了很大心血将一些有趣的儿歌译成了世界语。因为她想：这些儿歌非常有趣，把它们译成世界语，世界上的许多孩子都会高兴的。这些儿歌不久由北美世界语协会出版成书。在她的努力和感召下，又产生了许多世界语的赞同者。斯坦福大学的加勒德博士曾对这本书予以非常高的评价：“这本歌集，只有语言学家兼诗人才能译得这样好。然而，听说译者是个仅仅5岁的小女孩，真令人震惊！”

维尼后来成了匹兹堡最有名的年轻教师，她教的那个班是5岁至14岁的少年男女。她们用卡耐基研究所的教员室作教室，教学方法大都是利用游戏和唱歌，有时还到博物馆去进行实物教学。她在这个班教世界语时，使用了一种新方法，就是把世界语的文章用极常见的，谁都熟悉的歌曲的旋律谱成歌曲让学生唱。她母亲也曾把这一方法运用于匹兹堡大学的教学中，效果也很好。同时，她还用自编的世界语教科书教这班学生，这是一本经过她仔细推敲的非常便利的教科书。

十、培养孩子的自尊和自信

在培养孩子自尊和自信方面，斯特娜夫人做出了许多有益的尝试。

——让孩子穿自己的衣服

在孩子穿着方面，斯特娜夫人建议不应让孩子穿姐姐或哥哥穿过的衣服。即使家境不佳，最好也不要这样做，因为这样会严重地损害孩子的自尊心。

斯特娜夫人非常注意保护女儿的自尊心：

让女儿和我们一起吃饭，把她和大人同样对待。吃饭时我们说的也是她能听懂的话题，平等地与她谈话。有的家庭，吃饭时不让孩子说话，有的甚至不吃饭时，孩子也必须畏畏缩缩，这样做，孩子就不会有任何自尊心了。

——信任你的孩子

为了使孩子能自重，必须信任他们。无论是大人还是小孩，受到别人的信任就能自我尊重。管束孩子不许干这个，不许干那个，还不如信任他们，耐心地说服他们更为有效。我们如果把孩子当坏人对待，他就可能成为坏人。

——不要给孩子讲有损他们心灵的故事

在美国有一种坏习惯，为了使孩子做好事就往他们的头脑里灌输各种的惩罚、地狱之火等故事。斯特娜夫人认为这种方法是非常错误的：

用可怕的故事吓唬孩子，会使孩子变得歇斯底里或精神错乱。因为恐惧是人的天性，即使不吓唬，孩子也怕黑暗等等，因此不应当用可怕的故事吓唬孩子，应当使他们知道世上没有什么可怕的东西。孩子信任父母，父母说的话他们都信以为真。所以，只要父母注意引导，孩子就不会怕黑暗了。用恶魔和幽灵等吓唬孩子是非常有害的。由于有这种错误的教育方法，使得世上有许多人终生怯懦、胆小怕事。

——不要试图让孩子怕自己

社会上还有这样的父母，为了使孩子容易管教，故意让孩子怕自己，这也会使孩子变成懦夫。这样的父母，会把孩子造就成一个失败者。一个怯懦者想在这个社会里获得成功是非常困难的。

——不要让孩子常说一些懦夫用语

还有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常常用的词汇，如“不能做”。常说这句话的孩子决不会成为有出息的人。为了给孩子灌输进取、勇敢的精神，最好给他们讲述伟大人物善忍耐的故事。

——不要包办孩子的事情

多数母亲把孩子视为玩物。认为这也不能做，那也不能干，一切都包办代替。结果使多数孩子对自己的能力缺乏信心。维尼夫雷特从婴儿时期起，妈妈就耐心地站着让她给妈妈扣衣服上的纽扣。尽管她不会扣，很费时间，但是妈妈认为这是在对孩子进行教育，所以还是耐心地让她扣。

在斯特娜夫人内心，让女儿从小时给她扣衣服扣，除了练习手的动作外，还是为了培养女儿帮助他人的观念。为此，她还教孩子自己穿鞋、穿衣服。即便很忙，也要花点时间让女儿自己穿脱衣服，因为这是对孩子的教育。

还有一种母亲，把孩子视为宝贝，怕跌倒摔伤不让孩子滑冰，怕溺水不让划船和游泳。这简直是把孩子用玻璃罩子罩了起来，这是非常错误的。这种教育方法只能使孩子成为废人。

——乐于回答孩子的问题

孩子是有好奇心的，对他们经常提出的许多问题，父母都应予以回答。孩子提出各种问题，是令人发烦的，并且解答是很费事的。然而，做父母的决不可拒绝或者逃避孩子的提问。

由于是孩子，所问的内容必定有不合逻辑的东西。但是我们仔细想一想，大人的知识其实也不外乎是些可笑的东西，所以不论孩子提出什么问题，决不应嘲笑。不但不嘲笑，而且应该亲切地予以回答。你一嘲笑他，他就会因害羞而不再提问了。

提问是孩子获取知识的向导，应充分地利用它向孩子传授知识。若遇到自己不懂的问题，可以问问别人，也可以经过研究之后再解答。

——绝对不应欺骗孩子

欺骗孩子，被他们知道了，他们就不会再相信父母了。父母失掉了孩子的信任，其后果是不堪设想的。而且欺骗了孩子，孩子也学会欺骗他人。斯特娜夫人为此还举了一个例子：

有个小孩的父亲曾自豪地说：“我的儿子将来一定会成为一个大政治家。”当问他为什么时，他说：“前天，我儿子把他母亲放在碗橱里的菜吃了，把剩下的抹到猫的嘴巴上。”

这样的父亲，我认为是不可救药的。他儿子的欺骗行为肯定都是从他那里学来的。

——不可戏弄孩子

孩子受到戏弄，就容易变成不知羞耻的人，变得粗暴、或是居心不良，甚至不把人当人看待。社会上由于小时候受到父母的戏弄，以后成为罪犯而入狱者大有人在。

十一、给孩子建立一个“品行表”

人生在世，自己的所作所为必然会得到相应的报答。斯特娜夫人认为，让孩子懂得这一道理非常重要。她就是按着这一原则教育维尼夫雷特的：例如，如果孩子做了好事，第二天早起时，她就能在枕头旁边发现放着好吃的点心之类。我会告诉她，这是由于你昨天做了好事，仙女奖赏给你的。假若她做了坏事，第二天早上起来这些东西就不见了。这时我就告诉她，因为你昨天做了不好的事情，仙女没有来。

她脱下衣服，自己不收拾时，就让它一直放到第二天，我也不收拾，并且决不拿出新衣服给她穿。如果她晚上把发带折叠好，“仙女”就时常给换成新的。如果不好好收拾，就只得戴旧发带。如果她把玩偶丢在床上不收拾好，“仙女”就把它藏起来，使她几天之内不能用这一玩具做游戏。

有一天，维尼夫雷特把一个珍贵的娃娃丢在了草坪上，被小狗给咬坏了。因此，她哭叫着把它拿到妈妈那里。妈妈抱起她，并说真可怜。但是，妈妈决不说给她买新的，还教训她说：“把那么好的娃娃放到草坪上，这是多么残忍啊，假若我把你放到野外，被老虎和狮子吃掉的话，做妈妈的会该有多么心痛呀！”

还有一次，小维尼要到朋友家去，问妈妈可以不可以。妈妈说，可以，并且要她必须在12点半以前回来。但是，那天不知为什么，她12点半没有准点回来，而是过了10分钟才回来。妈妈什么也没说，只是指了指手上的表让她看。孩子知道迟到不对了，道歉说：“是我不对！”吃完饭，她就赶紧换衣服，准备去看她们每到星期二就去看的好看的戏剧、电影等。妈妈让她再看看表，并说：“今天因时间太紧迫来不及了，戏是看不成了。”于是她流了眼泪。妈妈只对她说了句：“这真遗憾！”但并未采取别的手段。妈妈这样做是为了让她知道，妈妈说话是算数的，并且都是为她好。

为了使维尼夫雷特养成良好的品行，妈妈还给她绘制了品行表，一周一张，内容有13项：服从、礼节、宽大、亲切、勇敢、忍耐、真实、快活、清洁、勤奋、克己、好学、善行。
如果女儿做了与这些项目相符的行为，就在那天的一栏中贴上一颗金星，反之，则贴上一颗黑星。每星期六数一下，若金星多的话，下周内就可得到和金星数相等的书、发带、鲜果等，如果是黑星多，就不能得到这些物品了。

这个品行表，在星期六统计之后也不准她将其扔掉，这样做是为了使女儿下决心，在下周消灭黑星。这样做也有利于培养孩子积极的心态，因为如果长期保留黑星，会使孩子感到沮丧。

十二、大自然是最好的课堂

世界上再没有比大自然更好的教师了，它能教给你无穷无尽的知识。可是非常遗憾，社会上大多数孩子未能好好利用它。

斯特娜夫人也像威特的父亲教育威特那样教育维尼夫雷特。以大自然为主题，可以向孩子讲述的有趣故事是无穷无尽的。

斯特娜夫人尽可能带着女儿到郊外去，利用实物向她讲述各种有趣的故事，涉及到动物学、植物学、矿物学、物理学、化学、地质学、天文学等几乎所有的科学领域。且看看她在书中的记载：

我们经常到郊外去，摘下一朵花，拔下一棵草进行剖析，砸碎一块岩石进行观察，窥视小鸟的窝，观察小虫的生活状况等。维尼夫雷特喜欢用显微镜观察各种东西，同时，还写出了有关各种事物的极其有趣的散文。维尼夫雷特非常喜欢植物，采集的标本堆积如山。她还运用世界语，搜集世界各地的植物标本。还有压花册，这也是通过懂世界语的小朋友采集的生长在各地伟大人物和诗人墓地上的花以及古代战场上的花，经过压制而成的。其中最珍贵的是《奥雕邦花册》。众所周知，奥雕邦先生从事研究的地区是肯塔基州汉德森的附近树林。这个压花册就是维尼夫雷特亲自采集制成的，她在这个树林中获得了有关大自然的各种知识。

开始时她非常害怕青虫，自从告诉她青虫会变成美丽的蝴蝶之后，就不害怕了。我还向她讲述蚂蚁和蜜蜂的生活规律，她对它们的集体生活很感兴趣。她还研究黄蜂和雄蜂的生活，写出了许多散文。

维尼夫雷特现在正在研究甲虫，据她说甲虫有15万多种。而且她自己也要发现新的种类。她博览过有关甲虫的许多书。冬天在野外看不到甲虫时，就到卡内基研究所看着标本进行研究。

卡内基研究所的博物馆对于我们来说确实便利。我带着维尼夫雷特每周去几次。我们在那里可以研究各处的动植物，并且在那里可以见到所有的人种的风俗、服装及用具，也可以看到从古至今的名画、雕刻和速写。

许多母亲都为孩子的不良行为发愁。斯特娜夫人认为，孩子的不良行为是由于孩子不知精力往何处用而造成的，这是一种精力的浪费。因此，她建议把他们带到大自然中去，他们就无暇干坏事了，而且接触大自然能使孩子的心地高尚。自古以来和大自然感情融洽的人都是心地善良宽厚的人。

同时，让孩子接触大自然，不仅可使他们的身体健壮，而且精神也会旺盛起来。城市的孩子因远离大自然，很少呼吸新鲜空气，因而心情不佳或性格乖张。为此，斯特娜夫人在当时就建议，应当从改造不良少年的经费中拿出一部分钱把城市的孩子经常带到郊外去接触大自然，这样就可以在一定程度上预防不良少年的产生。这个建议对于当今大都市孩子的教育也是有借鉴意义的。

伯班克博士曾主张在小学里开辟庭园，分派给每个学生，让他们在这里栽培花草。斯特娜夫人认为，让孩子搞园艺确实是一种很好的教育方法。她让女儿从小就开始搞园艺，栽培花草和马铃薯等。孩子非常喜欢做这些事，每天给它们浇水、除草，观察它们的生长情况，感到非常高兴和有趣。

每年夏天她还带女儿到山中过几天野营生活，让她在那里研究自然。并且经常带她到原野去，在草丛中观察野花和小虫。草丛中有歌德所说的《草中小世界》，即各种小虫组成的世界。

小维尼还非常幸运地在森林附近住了几年。森林对孩子来说是最好的教科书。每逢晴天，斯特娜夫人就带女儿和女佣人到树林中去玩，在这里教给她各种树木和小鸟的名称。并带去照相机，拍摄好看的景色和花草。照片洗好后，再上颜色，孩子对此感到其乐无穷。

在树林中，妈妈还教给她诗人们歌颂自然的诗。在晴朗的天气中，呼吸着新鲜空气，立足于肃静的大地朗诵古人的诗，是非常愉快的事情。维尼夫雷特还在树林里绘画，以树木和鸟类为体裁写出各种散文。

维尼夫雷特还养过小鸟。她有两个金丝雀，一个叫菊花，一个叫尼尼达。菊花是许多日本少女喜欢的美名，尼尼达是西班牙语，是婴儿的意思。小维尼教给金丝雀各种玩意儿，它们能随着小提琴歌唱，又能站在手掌上跳舞。维尼夫雷特弹钢琴，小鸟就站在她的肩上，叫它们闭上眼睛，就闭上双眼，读书时叫它们翻开下一页，它们就用小嘴翻到下一页。

此外，她还饲养着小狗和小猫。饲养这些动物时，为了调食、喂水，孩子得高度注意，以培养她专注的精神，它还可以培养孩子的慈爱之心。有人认为饲养动物是危险的，因为动物是传染病的媒介，而斯特娜夫人则认为，只要让孩子注意，是没有什么危险的。

由于饲养了金丝雀和狗，维尼对其他的鸟兽也发生了兴趣。她经常去动物园，研究各种鸟兽的生活状况。结果她首先写出了《我在动物园里的朋友》这本书，后来又写出了《和我在动物园里的朋友聊天》一书。

为了使女儿对鱼类感兴趣，妈妈还在她的房间里养有金鱼和鲫鱼。美国国内的大水族馆，差不多都让她去看过。对于矿物学、物理学、化学、地质学等，也采用同样的方法去教。

为使她对天文学有兴趣，斯特娜夫人让她看神话书。同时带她去过许多天文台，并用望远镜观看天体。为此，她同许多天文学者交上了朋友。马温特?罗天文台的拉肯博士说，由于和维尼夫雷特交谈受到了鼓励，才写出了《在头脑混乱之中》一书。

她们住在弗吉尼亚海岸，经常到海边去玩。要使孩子形成地理概念，海边是极其有利的。她们在那里拾贝壳，采集海藻，捕捉螃蟹，捡拾水母和海星等，对她讲述这些海产品的故事，并在沙滩上做各种游戏。以后，她们还把地球仪带到海边，告诉她大西洋就在这里，越过大西洋就到达欧洲和非洲了，然后逐步教她世界地理。还经常带她到各处旅行，扩展她的地理知识。

蒙台梭利：特殊教育法
蒙台梭利1870年8月出生在意大利安科纳地区的基亚拉瓦莱，自小受过良好的家庭教育。26岁就以优异的成绩，成为意大利第一位女医学博士。她不但是令人崇敬的教育家，并且是为人类的精神复兴而耕耘一生的科学家。著有《教育之人类》、《蒙台梭利手册》、《蒙台梭利教育原则》、《童年回忆》、《高级蒙台梭利教育法》、《孩子的发现》等书。

特殊教育法

特殊教育法是由教育家蒙台梭利提出的一种建立专门的教育场所“儿童之家”培养孩子，仔细研究每一个孩子的个体差异，使其生理和心理都获得长足发展，使其接受正规的语言训练，培养良好的生活礼仪以及必要的感官训练；在整个教程中，为孩子提供足够的教具满足孩子的“工作欲”，在“工作”中开启孩子的智慧，挖掘孩子潜能的教育理念。

儿童之家

1870年8月玛利亚蒙台梭利出生在意大利安科纳地区的基亚拉瓦莱。5岁那年，父亲因为职务上的关系，全家迁往罗马。在那儿，蒙台梭利开始了她多彩多姿的求学过程。13岁时进入工科学校工科组就读(当时极少有女孩子进入工科组)并对数学产生了极大的兴趣，这也是日后她认为发展“数学心理”，是“培养抽象思考能力最好途径”的思想来源。

20岁那年，她毕业于达文奇理工学院，接着便执意到医科学院继续深造。尽管蒙台梭利以杰出的个人能力突破了道道难关，于26岁这年成为意大利首位医学女博士，然而世俗的偏见使她仅仅获得了在罗马学院的精神病医院担任医师助理的职位。

在此期间，她和白痴幼儿有了接触。她发现：“除食物外，这些孩子会伸手抓摸室内任何一样可由双手控制的物体，练习自己动手的能力。”她意识到“双手的动作可影响智力发育”。

1898年，蒙台梭利在一次演讲会上指出：“儿童在心理方面的缺陷实际上属于教育的问题，而非是医学上的问题，因此训练和教育比治疗更加必要。”

蒙台梭利为此设计了一套“特别观察细则”，用于观察了解低智商儿童的需要，用于帮助促使其智力的提高。鼓励这些孩子通过“手脑协作”来锻炼自己。仅仅两年之后，这些孩子不但学会了读与写，并且能完成如正常儿童一样所应掌握的知识考试。

由此，蒙台梭利思维的触角逐渐转向了正常儿童。既然低能儿童通过锻炼能赶上正常儿童的水平，那么健康的孩子能否通过锻炼达到更高标准呢？

她坚信教育的不断进步可以提高人类的智慧。可是现实的情况是，许多健康孩子的智慧发展水平，要么是被压抑了，要么是被错误的教育理念贻误了，或者二者影响都有。
为此，她于1901年重新回到罗马大学学习，放弃了令人羡慕的名校校长的高位。历经七年的努力，用于实践其具有开创性教育理论的“儿童之家”在罗马贫民区成立了，紧接着，仅仅三个月后，第二个“儿童之家”也宣告成立。

由于“儿童之家”的场地及资金主要靠当地居民提供，因而无形中家和学校便融为了一体，二者逐渐形成了统一的教育理念及目标。从这个方面看，这是常规学校所无法比拟的。

为了使儿童的生理和心理都获得长足发展，教育者仔细研究了每一个孩子的个体差异，使其接受正规的语言训练，培养良好的生活礼仪以及必要的感官训练。正是因为学习的环境像家庭一样，因而在整个教程中，才能保证为孩子们提供足够的教具。这些教具为开启孩子的智慧，挖掘他们的潜能发挥了重要作用。

在“儿童之家”，所有设施都是根据孩子的尺寸设计的，它成为儿童接受教育的最佳场所。在这里工作的人常常花心思改善环境，使其更利于孩子们学会相互关爱和帮助，更有利于他们的健康成长。

由蒙台梭利创建的“儿童之家”逐渐显现出令人震惊的成绩，它像一股清新之风吹遍欧洲大陆。伴随着各国媒体的广泛报道，前来取经者络绎不绝。仅就美国为例，自1913年起，以蒙台梭利教学法为教育理念的学校就多达200所。就连玛露葛莉女王也称赞道，“蒙台梭利对教育事业的贡献已超过了电报的发明”。

蒙台梭利全部的教育理念归纳起来就是：教育是为了给儿童的思想和行为提供正确的导向，使其思想和行为秩序化。这是切中儿童常见的一些缺点，如自私自利、吵闹、不听劝告、喜欢讲话等等提出来的。这些常见的缺点都可以通过教育转化为自我控制力强、有礼貌、充满正义感、既懂得享受自由又讲规矩等等优点。

铃木镇一：才能教育法
1955年的某一个晚上，日本松本音乐学院等待着世界著名的维也纳艺术学院合唱团的到来。在一个合唱队员无法置信，甚至怀疑是否走错地方的家庭宿舍式的小楼里，30名幼儿和小学生用小提琴拉起了巴赫创作的《罗迪协奏曲》。


刹那间，合唱团的所有成员都显露出了非常惊讶的神色，他们万万没想到，竟会从这些可爱的孩子们操作的小提琴中发出巴赫创作的难演奏的曲子，而且声音如此优雅。惊奇突然变成了强烈的感动。接着，孩子们又合奏了两三个曲子。然后，合唱团的指挥者达皮特教授说：“奇迹！真是令人难以想象的事，这回我想听一听前排小孩子们的独奏。”


被点的孩子是小学一年级的学生。他拉了巴赫创作的协奏曲《协奏曲第一号Ｅ短调》，拉得非常出色。


接着又点了第二个人的名字，是其中最年幼的一个。她拉了维瓦特创作的《Ｇ＆＃8226;莫尔协奏曲》，同样精彩绝伦。这到底是谁创造了这样的奇迹呢？


他就是日本著名教育家和音乐家铃木镇一先生。在他创办松本音乐学院时，铃木曾说：“我对办音乐学院不太感兴趣，我在东京一直从事的是帮助那些艺术界的人们纠正其存在的某些缺点和错误。我想干的是幼儿教育，即按我的新思想和方法去教育孩子们，而不是去培养天才。通过多年的反复研究，我对如何通过拉小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心。因此，我打算今后致力于这方面的教育，如果赞成我的意见，我可以在这方面协助做些工作。”


于是，铃木发起的小提琴运动法在日本造成了很大的影响，而且轰动了美国。1964年，铃木先生率领自己的学生一行19赴美国进行了３周的巡回演出，被美国媒体评价为：“铃木发起的小提琴教育法革命。”全美也掀起了才能教育运动，并且比日本开展得更广泛、更深入。


铃木认为环境的不同，对孩子的影响也绝不是一样的。在不同的环境中，孩子们的能力也是千差万别的。此外，铃木还认为心灵、感觉和性格都是能力。这些能力是可以用一种教育方法去培养的。为了让人们明白这个道理，铃木几乎花了毕生的精力去探讨它，并且用音乐教育的实践向社会表明：“任何一个孩子都有通过音乐达到高水平演奏能力的可能。”因此，他希望人们不要脱离本质东西，而只忙于探索那些根本不存在的所谓“特定素质”。在铃木看来，先天也好，遗传也好，说到底，这应该只指身体的生理条件而言。这方面的高低优劣，确实是人一出生就存在的，而文化方面能力的高低却是无法了解的。


这就是铃木所说的能力培养法则，它对所有的孩子都适用。总之，莫扎特也好，贝多芬也好，巴赫也好，不论是谁都可以变成音盲。只要明白这一点，就可以断言，音乐素质不是天生的，也没有天生的天才。另外从反面也可以证明这一点，我们把几个无可救药的音盲家长所生的婴儿培养成了具有卓越音乐才能的人才。


一切事物的发展有其因必有其果，孩子的培养也是如此。在良好的环境里会把孩子培养成为善良的、感觉敏锐的人；而在恶劣环境里会把孩子培养成为非善良的、感觉迟钝的人。其实不然，只有愉快的、温暖的家庭才是培养孩子能力的必不可少的最佳环境条件。否则就谈不上什么优越环境了。

多湖辉：实践教育法
多湖辉是日本二战以后的杰出的教育家，对儿童心理和脑力开发研究造诣颇深。与许多以理论见长的学者不一样，多湖辉的教育思想更具实践性。直指儿童教育的具体实际问题，认为增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为教育的实践者。著有《母爱促进身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聪明的心理战术》、《学习指导法》等书。



　　多湖辉曾经担任过大学附属小学的校长，这使他有机会接触许多小学生，并开始考察围绕现代儿童的社会环境及家庭环境问题。多湖辉认为增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为“教育的实践者”。不仅要了解孩子独特的心理动态，而且应该针对不同孩子的个性特征，不断地生活和学习实践中摸索了解教育孩子的方法。

　　每一个做父母的对子女的培养和教育都十分用心，为了培养孩子成才，他们甘愿不辞辛劳，费尽心血。但是却往往并没有取得相应的成效，其原因就在于孩子的父母没有以一个实践者的心态来教育孩子，他们既缺乏教育的具体行为，又缺乏教育的艺术和好技巧。

　　多湖辉强调，胎教是新事物，胎儿的灵性与母体息息相通。母亲的生活习惯，饮食，健康，情绪对胎儿的健康成长有着直接的影响，母亲切不可掉以轻心。胎动是胎儿向母亲发出的各种信号，母亲不可不知。

　　遗传对人的智力有很大影响，但并非一切已注定。后天的环境和教育对人的影响更大，即使先天不足，只要教育及时得法，本人不懈努力，同样可以取得重大的成就。

　　母亲是婴幼儿的启蒙老师和引路人，责任十分重大。一般的母亲对“育”能尽到责任，但对“教”的认识往往不足。常言到“人看从小”，“3岁看到大，7岁看老”，说明幼儿期的教育极其重要。幼儿的可塑性很大，问题在于怎样去塑造。对3岁前的教育等闲视之，是一大失误。

　　教导孩子思考

　　使孩子的头脑变聪明的最重要的一点是给孩子思考的机会，让其自己动脑筋思考问题。大脑不运动就会生锈。

　　那么如何做才能使孩子动脑筋想问题呢？多湖辉认为应该寻找机会迫使孩子进入思考问题的状态。

　　人的大脑本来是很好用的，带有节约思考的组织。比如说，如果今天以与昨天相同的方法顺利度过，那么我们就不需要动脑筋思考什么，只要以昨天相同的方法就可以处理今天的事情。所以，我们的大脑之所以开始活跃是因为今天遇到了用昨天的方法解决不了的事情。照这样考虑，不知这个“节约思考组织”平时为我们做了多少好事。

　　如果每人每天从刷牙开始到吃饭，对每件事都从头到尾一一进行思考和处理，那么即便有几个脑袋也装不下。因为对于习惯的事情不需要特殊考虑就可以做，所以可以把精力用于应付我们身边突然出现的新事态，能够保持头脑的清醒。

　　据美国心理学家布鲁姆对幼儿到成人的智力发育情况做研究的结果表明，0-4岁儿童的智力发育程度完全可以决定18岁以前的智力最高值。即0-4岁期间智力直线上升的孩子，其以后也会保持这个速度，到了18岁高峰期时达到最高水平。相反，智力缓慢上升的孩子，到了18岁高峰期时，也完全处于低水平。并且，决定这个智力上升程度的绝大部分因素在于孩子周围有多大的刺激，促使孩子智力发育的大部分责任在于母亲。

　　开发智力工作做得越好，孩子的头脑约聪明，在这方面也许对母亲的要求过高了，但是所有的母亲都应该成为“教育担当者。”所谓“教育担当者”即是设法给孩子创造有利于智力发育的思考机会，有目的地营造智力环境，使孩子的头脑变聪明的具体操作者。

　　为了让孩子养成经常用自己的头脑去思考问题的习惯，在说“好好想想”，“努力”之前，首先让孩子自己认识到思考的意义很重要。与父母强迫孩子在学校获得好成绩相比，孩子希望认字，希望能够阅读电视节目表，这对于孩子来说更实际得多。孩子能够自己确定这样更具体的实际目标，才能产生想要认定的热情。由父母一方施加的目标，就很有可能使孩子忘掉思考的重要性。

　　比如，某小学在带学生到百货店去买东西事，要求每位学生只能带50日元，尽量用这些钱多买有用的东西。他们平使用50日元买一块巧克力还常常不够，这次拿50日元到高级物品齐全的老字号商店去用。学生们最初感到不知所措，过了两个小时之后，左思又想终于想出了买东西的窍门，最后完成任务回家了。强行要求的作用恰恰可以发现孩子头脑的灵活性。

　　因此，多湖辉告诫家长们，当孩子遇到困难时，切勿代替孩子作出“结论”，对于孩子来说，遇到困难恰好事思考最佳机会。

　　那么这个时候父母是否作旁观者呢？从旁边做适当的指教是必要的。但却又不同的处理方式。比如，当孩子在马路上摔倒时，美国的母亲大多数只说三言两语，然后，看着孩子直道他站起来为止。而日本的母亲大多数会马上跑过去把孩子扶起来。在非洲有的民族是模仿孩子，反复与孩子一起摔倒。然而即使在这种情况下也不去扶他。

　　美国人以鼓励的语言帮助孩子站起来；非洲人以父母摔倒后自己站起来的无声的实际行动教育孩子，从侧面帮助孩子自己站起来，决不像日本人这样亲自帮助孩子解决困难。因为孩子具有自我思考的能力，所以大人只要让孩子做好充分利用思考能力的准备就可以了，切勿代替孩子作出“结论”。

　　常常有人问多湖辉：“从几岁开始教孩子学认字和算数比较合适？邻居家4岁的孩子已经会写全部平假名，而我家同年龄的孩子连自己的名字还不会写，是否是智力低呢？”听到这些询问，多湖辉深切的感到自以为对孩子什么都了解的父母，实际上什么都不了解。

　　本来孩子的智力发育迅速因每个孩子的身长和体重不同而各异，在人与人之间有一个很大的个人差异。在我们周围，既有1岁半就能向大人一样说话的孩子，也有过了5岁什么话都不会说的孩子，这不是智力和能力的差别，而是语言法与速度快慢的区别。因此，对于从几岁开始教孩子认字的问题，也不能无视发育速度一概而论。

　　父母必须懂得叫孩子学什么不是时期的问题，而应该看孩子现在对什么有兴趣。孩子开始感兴趣的时候就是其学习的时机，对此没有过早过晚的问题。

　　如何与孩子交流

　　多湖辉发现在母亲当中，经常有人从开始就以限制孩子自有发言的语气跟孩子谈话，“那边是邮筒吧？”这么一问，孩子能够回答的范围就完全被固定了，没有思考的余地。在这种情况下，至少应该把“什么”、“在哪里”、“何时”、“为什么”、你认为怎么样等作为能够让孩子回答的提问，这从增强孩子的思考能力、表达能力等方面来看，也是有用的。

　　不仅向孩子提问要讲究技巧对于孩子的技巧，对于孩子的问题，大人也要非常认真回答。大多数人再跟孩子谈话时，使用孩子的语言，似乎有一种把自己降到孩子智力水平的感觉。特别是当孩子向大人提出荒唐的问题时，大人常常不由自主地笑起来，这样会使孩子感到受了嘲笑。

　　有一次多湖辉在美国街头看见一个约四五岁的男孩子，抓住一位留着乱蓬蓬胡须的嬉皮士问：“对不起，你为什么赤着脚走路呢？脚不痛吗？”

　　那位男子注视着孩子的脸慢慢地、向大人一样的说：“这是我得哲学，不想隔着鞋，想直接与地球接触。”

　　这个孩子像是终于理解了，于是小声地说：“好，是哲学。”

　　这个时候，这个孩子必定时切身了解了“哲学”这句话。所以，通过这位男子相对待普通人一样认真地回答问题，是孩子感受到了自己的提问得到了回答的价值。相反，如果大人采取不认真的态度，孩子的问题最终也得不到回答，很可能会导致孩子缩手缩脚。

　　有时候，父母经常以为如果不能完整地回答孩子的问题有失身价，就容易把回答问题想的很复杂。因此，当孩子问自己不知道的问题时，大人就会含糊的回答说：“以后再告诉你吧”、“大概是这么回事吧”；相反，对于自己会的问题就就想全部告诉孩子。多湖辉则认为，大人即便是知道的事情也不能全部告诉孩子，因为这样做会完全使孩子失去自我思考的余地，对于孩子的提问只作逻辑性和科学性回答，这才是最佳回答。

　　孩子到了3岁，每天都会提出“为什么”、“怎么办”等一连串的问题，说明孩子开始萌发了求知欲，这个时候，父母首先应意识到不能马马虎虎回答孩子提的问题，要尽量拿出合乎道理的解答方法。大人采用的有逻辑性的、科学的回答方式，是想让孩子能正确认识问题。但是在孩子看来，无论对其作什么样的回答，并不能全部消除其疑问，因此，大人就没有必要一定坚持完成正确性。

　　相反，大人可以反过来对孩子的提问进行“如果”的反问。通过这样的提问和对问的解答，必然会拓宽孩子的思维世界。这种办法并不是对孩子随意的提问马上直接回答，而是让孩子更清楚的认识自己所提问题的本身，并且其发起自己能够找出答案。比如，对于其“为什么夜里必须睡觉”的问题，就可以反过来问：“那么，你认为不睡觉会怎么样呢？”这个时候孩子就会自己思考“如果不睡觉会怎么样”的问题。因此就促使孩子从各方面探讨所产生的可能性，于是，孩子就想出了“不睡觉就发困”、“不睡觉就会疲乏”、“不睡觉早晨就起不来”等答案。

　　这样通过反问的方式，让孩子对自己提出的问题思考各种各样的可能性，效果非常好。可以暗示孩子自己去找答案。

　　消除孩子的反抗情绪

　　反抗是孩子精神成熟的重要标志。从根本上讲，孩子自立、有主见就意味着要脱离父母并且开始具有父母相异的想法，当然，其中有些想法可能会与父母近似。然而，即使这样，他们也不会囫囵吞枣地听信父母，而是将其纳入自己的思维框架中进行选择接受自己认为可以接受的部分。

　　孩子进入反抗期以后，动不动就会顶撞父母，以至于有些家长感到纳闷：“为什么事事都要对这干呢？”当家长提醒他时，他反而振振有辞：“妈妈您不也再做着同样的事情吗？为什么只说我？”反倒指责起自己的父母来了。即使再有耐心的家长，听到这些话，也会勃然大怒。

　　但是，冷静的想一下，父母也并非完美无缺。而且能看到父母的不足，说明孩子已经具备了对事物进行评判的能力。所以，与其生气，到不如说我们应该感到高兴。事实上，在我们不经意中孩子已经一天天地长大，一天天的走向脱离父母的属于自己的人生轨道。顶撞父母意味着孩子的成长，我们没有必要悲观，而应感到高兴。从某种意义上讲，开始顶撞父母和老师是孩子精神成熟的一个重要标志。

　　不服从父母，甚至于父母发生争执顶撞，都是伴随着孩子的独立性增强而自然发生的现象。孩子再长大一点，长成真正的大人以后，他就能够站在别人的立场上去思考，就能够理解、认同别人，对问题的反应也会变得十分从容。

　　还自在未来长大之前，做事情总是欠考虑，往往采取较为激进的做法，比如激烈的反驳家长。有一段时期孩子总是感情用事，这是做父母的也不要与他计较，而要在孩子面前保持冷静克制的头脑。这一点对于孩子的成长极为重要。

　　关于孩子听话的问题，应是先创造了“接收条件”之后再加以说服。一般有如下一些方法：

　　第一、设法扭转或事先打消防碍接受父母官叫的反抗感。为了避免发生正面冲突，可利用第三者和写信、写日记及介绍大人自己经验之谈，用言语使之缓和下来，说“你的心情我理解”，表示理解对方的感情。反过来，装作漠不关心，也是其中一种做法。

　　第二、创造一种首先尊重对方，接纳对方，同时对方也能接纳自己的气氛。不是用指责、命令的口气，而是用建议或商量的口气说，如果对方顶嘴，就耐心听完对方的所有辩解。

　　第三、先减轻孩子的精神压力，孩子心里自然就有了听取责备的准备，然后对孩子说：“无论如何你让我说两句话。”大人一开始就创造出孩子听的气氛，这样即使稍有些刺激的劝告，孩子也能听得进去。此外，大人还可以以期待和信赖的口气对孩子说：“你一定能行。”避免用易于受刺激的不该说的话。还可以用促进其行动的话，根据其过错的程度灵活地劝告他。

　　当然，最有效的办法还是让孩子自己消除心中的不满。迅速成长时期的孩子会对父母怀有不平与不满。成长起来的孩子自我产生的要求，与父母要求的规范不断地产生不相容之处，孩子则经过这种冲突，成长为更加成熟的大人。因此，无视和压制孩子的不平和不满，或者反过来采取因为令人厌烦而完全接受的随便应付的办法，孩子就不能如所期望的那样成长。

　　为了使不能接受的不平和不满不在孩子的心中留下伤疤，只有妥善地处理，孩子才能健康地成长。

　　所以，巧妙地避开孩子的平和不满的方法大致可以分为两种原则。第一个原则是不让不满产生或增强，即根本上杜绝不满的产生；第二个原则是选择不与这种能量产生正面冲突的方法。

　　第一个原则是采取阻吓的办法。即使孩子怀着不满做出了某种决定，也要从一开始就让孩子参加，让其感到是自己作出的决定。父母事先拿出几种方案，让孩子自由地从中选择，可以采取下面这种方法。

　　让一个人将水分别倒入两个杯子里，直到这个人认为完全公平为止。接着另一个人自由选择一杯。因为分的人认为拿哪一杯都是公平的，挑选的人拿着自己认为最划算的那一杯。所以每当出现不公平时，父母就要想法巧妙地阻止不平和不满的能量的产生。

　　第二个原则是在避免与孩子的不平和不满的能量进行正面冲突的方法中，有首先让对方把能量释放出来的方法；要更加重视这个问题，将其拿不同的层面进行解决，或者说：“现在不行，可以在某某时候解决”这样把时间错开的“转移目标”的方法

周弘是中国南京市人，中国青少年研究中心赏识教育研究室主任,南京婷婷聋童学校校长。用赏识教育法教育自己全聋的女儿，使之成为中国第一位聋人大学生。他用赏识教育法培养了一批早慧儿童，也改变了成千上万健全孩子的命运。起著有《赏识你的孩子》一书，一出版即风靡全国。
周弘和他天使般的女儿周婷婷，20年来两个普通的生命创造了不平凡的奇迹：自幼双耳全聋的女儿，在伟大父爱的精心教育下，三岁半开口说话，8岁会背圆周率小数点后1000位数，10岁被评为全国十佳少年，16岁成为中国第一位聋人少年大学生，20岁在美国攻读心理学硕士学位，2002年3月，她被评为首届海内外《中国妇女》十大时代人物。这得益于一位不平凡的父亲充满灵性的教育，那就是给无数的家庭和学校的老师带来思想上的革命的“赏识教育”。


　　周婷婷——赏识教育倡导者周弘之女，中国聋人留美博士生之一。被誉为中国的海伦·凯勒。
　　一岁半因药物中毒导致双耳全聋；
　　三岁半在亲人教育下，开口说话并学习认字；
　　六岁认识了两千多汉字，进入普通小学读书；
　　八岁背出圆周率小数点后一千位数字，打破当时世界吉尼斯纪录；
　　十岁和父亲合写了一本书《从哑女到神童》；
　　十一岁升入中学，同年被评为“全国十佳少先队员”之一；
　　十三岁被评为“全国残疾十佳少年”之一，同年随残疾人代表团访问日本；
　　十六岁被保送入辽宁师范大学，周婷婷成为中国第一个“聋人少年大学生”；
　　十七岁被评为全国自强模范，在人民大会堂作了《我要做中国的海伦·凯勒》的报告，并受到前总书记***和现任总书记***的亲切接见。
　　十八岁以主演的身份参与了电影《不能没有你》的拍摄，次年全国播放；
　　二十一岁赴美留学，攻读硕士、博士学位；
　　二十二岁周婷婷和吴仪、邓亚萍、杨澜等被一同选为首届“海内外十大时代女性人物”之一；
　　二十三岁在美国加劳德特大学毕业并获得硕士学位；
　　二十四岁考入波士顿大学攻读博士学位；
　　二十五岁周婷婷的第一本书《墙角的小婷婷》著成，次年出版；
　　二十多年的无声世界，二十多年的奋争，双耳全聋的周婷婷却有一颗快乐健康的心灵。周婷婷的事迹曾感动并激励了许许多多的中国人，她的成长轨迹印证了赏识教育的神奇——没有赏识，就没有教育。
　　周婷婷现在美国一边读书一边工作，不断积累更多的社会经验。她的理想是：体验人生，积累实力，将来为中国的许许多多的需要帮助的人群服务，以实现“做一个自己快乐并给别人带来快乐”的梦想。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　当今中国，应试教育的重压使人世间最美好的教育渐渐地远离了生命、远离了生活、远离了时代、远离了大自然……
　　社会的和谐首先是教育的和谐，而教育的目的应该使孩子的眼神越来越有智慧之光，而现实的应试教育却往往导致：
　　不少孩子上学后，亮晶晶的眼睛反而变得暗淡无光了；
　　不少上学前能问十万个为什么的孩子，竟连一个为什么也问不出来了；
　　上学前个个都有“自己是好孩子”的感觉，上学后却往往被“坏孩子”的自我感觉替代了。
　　求知本是人世间最大的欢乐，多数上学后的孩子却感到学习是一种无尽的苦难。
　　结果是，在独生子女本应享受最美好的少年时光里，却演绎着一幕幕人间悲剧。浙江金华的徐力弑母、云南大学的***残杀同学仅是两个典型的例子罢了。
　　有没有一种让所有孩子像追蝴蝶一般，如痴如醉、流连忘返的教育理念和方法呢？
　　有！
　　这是一种神奇而又普通的教育方法，也是一种新鲜而又古老的教育方法。
　　更有趣的是，它是所有父母本来就有，却未曾发现，都本能地使用过，却又无意中遗忘了的教育方法。
　　从这个角度上说，每个父母都曾经是“追蝴蝶教育”的大师，每个孩子都有着一段如诗如画般的“追蝴蝶”的成长经历。
　　我——一个普通聋童的父亲，就是发现这种教育方法后把我那三岁半时还一个字不会说，震耳雷声都听不见的女儿周婷婷培养成了中国第一位聋人少年大学生、留美博士，并用这种方法，在中国培养出了一批又一批地早慧聋童。
　　

　　更令人鼓舞的是，我把这种方法引入健全儿童的教育实践后，让许许多多所谓“差生”、“后进生”的命运产生了翻天覆地的变化。
　　经过20几年的教育探索，我们把追蝴蝶的教育方法提炼为“赏识教育”，它的基本理念是：
　　没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母和老师。
　　农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的收成；父母怎样对待孩子，决定了孩子的命运。
　　农民希望庄稼快快成长的心情和父母希望孩子早日成才的心情是完全一样的，可做法却往往不同。
　　农民日夜思考的是庄稼需要什么？怎样满足庄稼的需要？父母为教育孩子想尽办法、呕心沥血，但是没有想到孩子心灵深处最强烈的需求是什么呢？怎样满足孩子的精神需求呢？
　　庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，相反，总是从自己身上找原因。孩子学习不行时，许多父母一味地指责，很少想过自己的责任，在自己身上找原因。
　　地理环境变化时，农民都知道改变种植方法；社会环境变革时，父母是否想到要更新教育观念呢？
　　社会发展到构建和谐时代的今天，父母教育观念的更新已显得刻不容缓。当今中国，经济改革形势一年一个样，而父母的教育观念却几十年，甚至上百年不变样，能培养出适应当今社会激烈竞争的新型人才吗？
　　心灵饱受创伤、在分数线上苦苦挣扎的孩子多么渴望父母能够以崭新的形象出现在他们面前。
　　与莎士比亚、牛顿、爱因斯坦一样，每个孩子都有可能成为天才，宇宙的潜能蕴藏在每个孩子幼小的生命中。
　　不会发现孩子的天赋和开发孩子的巨大潜能，是父母和教育工作者的失职和人类自身的遗憾。
　　哪怕天下所有人都看不起我们的孩子，做父母的也要眼含热泪地欣赏他、拥抱他、赞美他、为自己创造的生命而自豪。
　　孩子的成长道路犹如跑道和战场，父母应该为他们多喊“加油”、高呼“冲啊”，哪怕孩子一千次跌倒，也要坚信他们能一千零一次站起来。
　　科学的成材观，不是以牺牲孩子童年的幸福为代价，而是给孩子一个美好而欢乐的童年。
　　孩子的心灵能否舒展和谐才是教育成败的关键。心灵舒展和谐的孩子必然会欢乐而轻松地飞，心灵压抑痛苦的孩子只能缓慢地爬。
　　我们的教育一个最不和谐的现象是很多父母把孩子当私有财产，这个千年心结不化解，孩子永远不会有快乐舒展的那一天。黎巴嫩诗人纪伯伦曾经写过《孩子》一诗，他说：
　　您的孩子其实并不是您的，
　　他们是生命之火的儿女，
　　他们通过您来到人间，
　　并不是您的化身，
　　他们整天与您相伴，
　　记住，永远不属于您！

　　没有赏识就没有教育，没有赏识就没有和谐。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重与欣赏。就精神生命而言，每个孩子仿佛都是为了得到赏识而来到人世间的。
　　赏识是孩子精神生命中不可缺少的阳光、空气和水。赏识不是万能的，但孩子的成长没有赏识是万万不能的。
　　赏识是导致和谐，抱怨导致对立；赏识导致成功，抱怨导致失败。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越糟。
　　赏识教育的特点是发掘孩子的天赋，关注孩子的优点和长处——充分肯定，不断强化，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是破坏孩子的天赋，强化孩子的弱点和短处——小题大做，无限上纲，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的意念中沉沦。
　　赏识教育的奥秘在于唤醒“好孩子”，每一个生命觉醒的力量都是排山倒海、势不可挡的；抱怨教育的结果是逼出“坏孩子”，让孩子的生命在自卑的阴影中枯萎。
　　赏识教育是承认差异，允许失败，符合生命成长规律的教育。
　　赏识教育是家长快乐的教，孩子幸福的学的教育。
　　赏识教育是让孩子热爱生命、热爱时代、热爱大自然的教育。
　　赏识教育是唤醒天下父母，让父母领取合格证的教育。
　　赏识教育让孩子心灵有个家。
　　说到底，赏识教育是教孩子学说话、学走路的教育。
　　学会赏识就是呼唤爱的回归，呼唤家长将教孩子学说话、学走路的心态和方法延续到孩子的一生成长、延续到我们周围每一个生命中去。
　　学会赏识的目标不仅仅是针对孩子，其实赏识是人类一生追寻的目标，每个人生活一辈子不就是为了得到社会的认可和亲朋好友的赏识吗！
　　赏识是人类精神生命的食粮，人类应该不分国别和种族，不管大小和强弱，都应该互相赏识，共同成长。构建和谐社会最重要的方法和手段就是“学会赏识”，和谐社会最显著的人文特征就是生命个体之间互相赏识！

　　愿所有的孩子在赏识中快乐成长，愿所有生命在赏识的过程中走向和谐！